大佑山风景旅游区

大佑山风景区位于三明市梅列区境内的西北部，主峰海拔高度1276.3m，大佑山群峰四起，风景独特属典型火山岩地貌，森林茂密古木参天，风节竹林一望无际，大佑山森林竹海竞相争艳，珍稀动物不计其数，鸟声悦耳，猿鸣佑峰，到处勃勃生机，林中奇峰怪石，千姿百态，石猿听经，雄狮守门、神龟指路，个个显相逼真为大自然之神造。林涧流水潺潺，自山峰曲流而下，从山下徒步攀登，人在林中行隐置于仙境之中，气候宜人是旅游避署渡假的圣地，登上大佑山主峰放眼望去，群山峻岭尽收眼底。
大佑山历史悠久，有许多的人文历史景观：齐天大圣、仙人棋盘、闻名于世的古刹普照寺，邑人直将大佑山视为吉祥圣地，由于历史原因普照寺毁于一旦，既是如此人们也没有淡化对神山的向往，上山游人乐意不绝。大佑山每当晴朗月圆，五更天明，在大佑山之巅可观赏到一个神奇的景观，日月两轮东西相映，形成一个日月同辉的奇异天象，该天象为三明之象征。
大佑山蕴藏着十分丰富的旅游资源，距三明市区仅18km，交通通信都十分便利为开发大佑山旅游区奠定了先天的条件和坚定的基础。根据大佑山风景区的总体规划特提出总体设计构思：

一、大佑山风景区、景点设计总体构思
　　大佑山风景区景点设计构思以“大佑”的历史文化内涵为主思路，将景点建设设计在登峰路线上，以丰富文化底蕴风格各异的建筑景点，引客入胜。
　　九乃数中之最之大，“大佑”也为“九佑”在大佑山景区建设中围绕“九佑”文化内涵大做文章，在景区登山途中建设九个各赋文化内涵风格各异的山门，各叙一佑，使登山游客都门门具到，期求保佑与寄托，该山门依次为一佑立子，二佑平安，三佑忘忧，四佑显贵，五佑长寿，六佑荣华，七佑永福，八佑喜庆，九佑智慧，在各山门的设计与之内容相吻合的石刻、植物、名称。由此造型各异的小景点，使游客在寻求保佑的同时，不知不觉地登上主峰，最后登上大佑宝塔，求得“大佑”。

二、景区引导门及景区接待管理区
　　风景区入口引导十分重要，兴建一座仿清式牌楼门及导游图，造型古色别致，使进山的游客一目了然，选择登山路线同时也预览整个景区的各大景点，使游客对风景区有一个粗象的认识，景区的公路沿线进行绿化，栽种一些可观赏的绿化植被，沿线的老旧民居进行美化。风景区接待管理区是游客出入的主要区段，规划建造了一个大型停车场及适应商业旅游购物的建筑设施，其风格与景区的主要建筑物风格相吻合，为游客提供旅游购物、饮食、住宿，提高景区的服务功能。

三、九道山门设计构思：

(一)、大佑山门 大佑山门的设计构思，其建筑风格为仿清代建筑风格为主体，结合大佑山的文化内涵设计，大佑山门为八柱九楼结构，该设计既考虑“大佑”的文化背景，中间的透视大门既便于管理，又使登山游客对大佑山门景点，参天栗林，传统石刻，休闲座橙，一目了然。	(二)、平安山门 该山门选址“古道竹韵”竹有报平安之意，山门主要以毛竹造型为主体，其风格独特，以实地翠竹为背景，使之山门巧妙结合，栩栩如生，同时，在山门的左上方设计建造一座仿古六角亭，使上山游客在阅赏山门及景点建筑的同时，是休闲观景的好去处。	(三)、忘忧山门 此山门选址在天然的古树夹道之间，利用忘忧坪之林地间空地建造，该山门是仿树皮色及粗向古树型体进行设计，风格造型新颖别致，为上山的游客提供休息的场所，又使上山游客充分想象人文与自然溶于一体的神奇效果。
(四)、显贵山门 佑显贵山门选址登龙坪，为龙门之意，设计仿古六角亭，这一构思，达到了只要有人此门过心想事成跳龙门的寓意，也体现“佑显贵”的寓意所在，充分满足人们对美好的向往，登上城门还能领略大佑景区的秀丽景色。	(五)、长寿山门 山门建造在“灵龟指路”及巨松夹峙之上，迎面与灵龟指路相对应，山门造型：为牌枋的形式设计，枋为洁寿之意，龟象征长寿，巨松象征长青不老，此山门设计含意深刻，只能路过此门，就能延年益寿幸福吉祥。	(六)、荣华山门 佑荣华山门选址于仕字坪，山门造成为仿清式，上园下方四角亭，四方均为雕花石拱门，设计构思独特，南至龙门“芙蓉峰”之巅，设计一座重檐仿古六角亭与荣华山门相呼对应，上山的游人徒步此门就能万事有成，吉祥如意。
(七)、永福山门 佑永福山门选址“福岩涌泉”，山门采用仿古式亭廊结合形式，在岩泉旁建“佑福亭”与其后的歇山廊相连，设计结合完美，涌泉常年不断，甘甜润口，此景点供上山的游人途中休息，观赏自然风光，品偿福泉甘露，永福长乐。	(八)、喜庆山门 佑喜庆山门选址于原古寺门处，该山门充分利用原山门的原始风格进一步完善，保证山门建筑形式与原貌相符合，登山朝拜的游客进入山门就到佛教圣地“普照寺”。	(九)、智慧山门 佑智慧山门选址于畔泉前竹林茶园边，山门建造形式，为仿古重檐六角亭，建筑形式别具一格，也是大佑山门的最后一道山门，古茶园风貌与畔泉相呼应，游人在此门休息饮得泉水定能增长智慧
四、普照寺的总体设计构思   对普照寺又名“铁瓦寺”，重新修建。寺院的建筑物均以古典园林建筑艺术风格为主体，寺院殿堂形式各异，以满足寺院所有佛事活动的需要，该寺院所有建筑物为砼框架结构，根据我国古代建筑规划设计的“营造法则”和相关要求设计，从寺院前山门的中轴线至最后藏经阁的中轴线，为整个的总中轴线，顺山势逐级分层依次布局，高低错落有致，前后左右相互对称，体现出铁瓦寺的原有风格，使整个寺院简洁明快，又体现原有风貌，使之成为大佑山风景区一道神奇的风景。	六、大佑山塔设计构思 大佑塔建于大佑的主峰，塔基海拔高度1276.3米，也是大佑的景区，最高最雄伟的建筑，大佑塔为九层八方塔，总高度为29.99米，采用全砼框架结构，塔基为厢式基础，四周有宽大的台明，塔身以台明中央为塔体中心点，从底层至顶层按比例层层收分，整个塔身成梯形直上宝塔顶端，飞檐面层为金黄色琉璃瓦装饰，塔身每层设计外檐廊，檐廊设计栏杆，可供游人浏览三明市区，从底层至顶层采用旋转楼梯供游人上下，在塔顶端按规范安装避雷设施，提高塔身防预自然灾害的能力。	五、大佑佛设计构思 大佑佛是大佑山景区普照寺之后又一佛教文化景点，是人们心目中一个很神奇的佛像，也是人们向往美好幸福吉祥的寄托，大佑佛位于普照寺之上大佑山一处天然石壁之上，在石壁上进行人工雕刻一尊高大雄伟的佑山座佛，其规模为闽中地区第一佛，大佛下方设计一处宽大的平台，以供游人朝拜，观赏大佛神像

七、栗林雅居木屋及普照寺侧面“竹庐”设计构思
在临涧面坡，小桥流水之间建造森林木屋，游憩至此， 令人产生热爱自然 ，向往大自然的遐想 ， 森林木屋

群，因形就势，高低错落，别有一番雅趣，木屋可整体外购安装或用原木进行拼筑。普照寺侧面“竹庐”根据实地实景，在竹林之中建造一定数量的林中“竹庐”，为登山观景的游人提供住宿，“竹庐”用料，简单实用形象造型各异，外朴内精的效果，使游客居住后，有着古朴归真，溶大自然一体的感觉。

八、登山步道的设计构思
登山步道是进入景区的重要组成部分，根据总体规划的要求，从景区大门左侧的山溪小河，兴建一座造型别致的小桥，游人过桥开始登山，沿山间小溪河左岸，弯曲而上，接至古道竹韵景点，顺各山门而上，至普照寺最后到达最高峰景点大佑塔，整个登山步道全部采用花岗岩石砌成，宽度1.5米高度0.2米以内，步道两旁沿途根据实地景点的奇形怪石，加以修饰，做一些内容丰富符合人文历史文化的石刻，雕塑等内容，供游人边登山、边欣赏。下山的步道设计构思按规划的总要求用料规格和登山步道相同。
大佑山风景区赋有开发价值，地理位置独特，人文历史文化优厚，整个大佑山处处是景点，只要身临其境，赋予想象，到处都蕴藏着神话传说。